Пчелы, замечающие только цветы и не замечающие навоза, ничем не отличаются от мух, видящих только нечистоты. Ограничены и те, и другие. Они никогда не поймут, что Бог и Дьявол – это красное и черное на одной и той же рулетке. Рожденные «пчелами» должны обрести критическое восприятие, сознательно изменить себя и перестать замечать только цветы. В этом ключ к трансформации – пчеле перестать быть пчелой, а мухе – мухой.

«Ибо пока не сделаете низшее высшим, а высшее низшим, правое левым, а левое правым, первое последним и последнее первым, не войдете вы в Царствие Небесное».
Все, что происходит, - происходит не для тебя. Оно свершается само собой, но тебя в этом нет. Кто ты такой, чтобы жизнь чему-то учила тебя? Люди не выбирают. Подобное притягивает подобное. Выбор нужно заработать.
Кричащие о бессмертии накормили себя кучей иллюзий, чтобы спать спокойно по жизни дальше. Ведомые сиюминутными импульсами и желаниями, они называют себя свободными. На деле же они даже не отдают себя отчета в своих действиях, когда чешут голову. Обнаружить, что тебя нет – не означает стать свободным. Обрести Я, стать Богом самому себе – вот что является свободой.
Реальное учение обнажает твое ничтожество, срывает маски, оно провоцирует и будит. Оно стимулирует. Оно встряхивает тебя. Оно создает почву для взращивания и кристаллизации Я. Тогда как слюнявые фразы о том, что ты и так уже атман, усыпляют, делают тебя ленивым и инертным, отучают думать и искать, расслабляют.
Реальное учение по-настоящему (а не абстрактно – на словах) рушит иллюзии, выбивает почву из-под ног. Вырезает в тебе все «человеческое» (милые «сердцу» привязанности, симпатии, … всю фальшь).
Голый в пустоте. Один. Потерявший все зависимости. Забывший все, что знал. Разрушивший сознательно образ себя.
Таков новый человек. Таково начало пути. 

Прежде всего, стоит сказать, что данный эксперимент выполняется под руководством Г.Каримова (именно поэтому отчеты и будут размещаться на этом сайте).

Заголовок не отражает сути эксперимента, поскольку он начат давно, многое уже испробовано, что-то понятно и принято, что-то недопонято, а что-то отброшено, как ненужное. Примерная схема будет выглядеть так: с вечера я пишу отчет по прошедшему дню и краткий план на следующий день.

Итак, начало 23.01.2012.

В скором времени появится возможность участвовать в жизни ашрама. 

Коротко о жизни в ашраме (по пунктам).

1. Учитель. Отношения учитель-ученик очень условны, по сути это отношения "ученик-ученик". Учит тот, кто глубже мыслит и шире видит, кто больше ощущает момент. Должен быть тот, кто задает ритм. В остальном это группа исследователей, все на равных правах, вопросы решаются сообща. Здесь, конечно, идет речь о костяке - тех, кто готов посвятить исследованию свою жизнь. Но возможны и периодические приезды.

2. Цель. Экстатическое просветление (о котором говорят Цезарь, Муджи, адвайтисты и многие другие учителя и "учителя") должно быть пережито и отброшено, как бесполезная вещь, как тяжелый груз, мешающий свободно дышать. Кто-то его уже пережил, кто-то приедет за этим в ашрам. Так или иначе, понимание того, что тебя нет, является начальным пунктом на пути исследования (природы вещей, реальности). Именно практического (научного) исследования, а не ментальных построений и абстракций. То, что является всем, обладает и свойствами всего. Нам предстоит это постичь на практике.

Некоторые подцели: 

* разрушение шаблонов поведения и реагирования 

* замедление времени 

* неделание 

* проверка техник, практик, методик, способов

3. Режим. Лучший отдых - это смена деятельности. Армейский режим дня, постоянное движение. В ашраме практикуются боевые искусства, закаливание, фруктоедение (с возможным переходом на праноедение), изучение ремесел, йога, цигун. Ежедневная карма-йога (интенсивный физический, эмоциональный и умственный труд). Практикуются упражнения на концентрацию, развитие интеллекта, развитие эмоциональной силы, медитации.

4. Особенности. Периодически в ашраме устраивается банзай. Это день, когда всем подготовленным устраивается психологическое испытание (по принципу мелкого тирана). Так мы вырабатываем и испытываем свою безупречность. Эмоциональный прессинг для проработки негативных эмоций и привычки слабых состояний, лени, апатии, и т. п.

5. Некоторые проекты ашрама. Исследования возможностей тела и ума. Исследования пространства и времени (экспериментально). Совершенствование тоналя (личности). Приветствуется инициатива и опыт в любой области.

Город сейчас определяется. 

Первое время это будет Москва или Санкт-Петербург (частный дом). Далее возможен уход в глушь.

Вопросы можно обсудить в группе "Ашрам "Свадхьяна"" (http://vkontakte.ru/public28994197). Пустословие будет удаляться.

Середина познается через исследование крайностей. Цель Учителя – забросить тебя подальше в одну из крайностей, а затем – в другую. Так ученик изучает себя. Сам он этого сделать не может, потому что ум не дает выйти за пределы безопасности и комфорта.
Массовая эволюция невозможна. Тренинги, занятия, курсы, семинары не ведут к просветлению, а отдаляют от него, создавая очередную зацепку для ума и погружая его в иллюзии. Необходимо разрушить свои представления, привязанности и привычки.
Оставаясь таким, какой ты есть, просветлеть невозможно. Но даже увидеть свою костность и ограниченность до конца человек не в состоянии. Чтение книг, сатсанги пропитывают тебя благодатью, позитивным настроем, гармонией… Но обычные, бытовые ситуации снова и снова показывают тебе, что ты не владеешь собой.